殯葬時(shí)，為什么要摔盆子？有什么講究？摔盆是殯葬文化的傳統(tǒng)習(xí)俗764-九龍山骨灰公墓
葬禮，分為兩個(gè)過程，一是殯，二是葬。
人死后，至“摔老盆”這段時(shí)間叫“殯”。
“摔老盆”至入為安，儀式結(jié)束的過程叫“葬”。
葬后，家人及親朋好友從墓地返回，主家答謝送葬人員，整個(gè)過程才算結(jié)束。
什么是“殯”？
“殯”這個(gè)過程，就是人去世后，設(shè)靈棚，或在家里設(shè)靈堂，通知家里親朋好友，在外地的親人趕回家中奔喪。
傳說人死后，靈魂不會(huì)馬上離開家里，會(huì)在家里逗留一段時(shí)間。
設(shè)靈堂。
人去世后，要設(shè)靈堂，或者搭靈棚。
設(shè)靈堂，一是讓活著的家人與逝去的親人做最后的心靈割舍，適應(yīng)親人已離去的事實(shí)，給了一個(gè)緩沖期。
二是去世之人的靈魂與家人告別后，也會(huì)去陰間報(bào)道，在陰間生活，不再打擾在世上活著的人繼續(xù)生活。
什么是“葬”？
“葬”就是安葬，就是讓逝者入為安。而葬的過程就是從摔送老盆開始的。
“摔盆子”又叫“摔老盆”。
盆子是一種泥瓦盆，一尺至一尺五寸左右大小，盆底有小孔。
人去世后，買來這個(gè)泥瓦盆在靈堂前燒紙錢，出殯時(shí)將紙錢灰用紙包好，帶至墓地一同下葬。
買來的泥瓦盆，又稱“送老盆”，一是盛燒過的紙錢，也就是陰間的貨幣，讓去世的親人帶上有錢花，這個(gè)“送老盆”就成了去世之人的錢匣子，也是去世之人的“聚寶盆”，是他陰間生活的經(jīng)濟(jì)來源。
“摔送老盆”，是一種儀式，是出殯入葬的分水嶺。
中國自古講究“養(yǎng)老送終”，摔“送老盆”就是“送終”的具體表現(xiàn)形式。
有些無后之人，因無人摔“送老盆”，不能善終，只能找近親中男性子侄來行孝子之禮，而摔盆之人，就等于名義上是此人的后人，也就享有了此人死后的繼承權(quán)。
前幾年，山東青島曾發(fā)生過一起案例，有一位去世之人無后人，用兄弟的兒子給摔送老盆。
之后，此人的房屋就一直由摔送老盆之人居住，并繼承。
在此過程中，其他的兄弟起訴說自己也有繼承權(quán)，經(jīng)法院判決，無此種規(guī)定的情況下，根據(jù)民風(fēng)民俗，摔送老盆就是在大庭廣眾之下承認(rèn)是死者后人的風(fēng)俗，以孝子的身份來履行的摔送老盆的義務(wù)，認(rèn)定此房屋由摔送老盆之人繼承。
“養(yǎng)老送終”，送終，使逝者在民俗之中得以善終，是一件非常重要的事。
而“摔送老盆”就是“送終”的具體儀式。
從摔碎送老盆這一刻開始，就要起棺，安葬逝者。
摔盆子的講究
送老盆由長(zhǎng)子或者長(zhǎng)孫來摔，摔得越碎越好，隨后，起棺，放鞭炮，城里是將遺像抱起，去殯儀館。
現(xiàn)在，人死后，遺體一般都在醫(yī)院太平間暫時(shí)存放，隨后經(jīng)家屬簽字生效后，轉(zhuǎn)至殯儀館，在殯儀館做最后的告別儀式后，推入火化。
火化后將骨灰收斂入骨灰盒，再將骨灰盒安葬在選好的墓地之中安葬，入為安，算是安葬完畢，整個(gè)殯葬過程結(jié)束。
覺成結(jié)語
所以說，摔送老盆，也是中國傳統(tǒng)文化中，殯葬文化的一個(gè)重要儀式，是一個(gè)重要的符號(hào)，是入為安的起點(diǎn)。
文章來源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-06 14:39
