阿伊努人是日本最初的居民，他們有自己的節(jié)日和祭祀活動(dòng)，最有名的是“熊祭”。他們相信“萬物有靈論”，對自然非常崇拜，因此便有了“熊祭”。

阿伊努人把捕獲的熊仔作為“神子”用人乳精心飼養(yǎng)，待冬季來臨時(shí)，舉行莊重的熊祭儀式。人們把熊屠宰，然后圍著祭壇邊喝熊血、吃熊肉，邊進(jìn)行歌舞游宴，慶賀熊回到神的天國。

　　印尼卡洛西人(Torajan)的葬禮非常特殊，在親人死后，家人要與已故親人同住幾個(gè)月后再埋葬。在親人死后的這幾個(gè)月里，其家人會想方設(shè)法籌備足夠多的錢來舉行一場重要的葬禮。死者被衣物包著放在家里，其家人相信死者的靈魂在未舉行葬禮前一直與他們同在。

葬禮舉行的那一天，要把水牛殺掉作為祭品，殺的牛越多，表明死者的身份就越重要。而死者的棺材放置在山洞里面，洞口放置死者的假人雕像。

　　最近，研究者挖掘梵蒂岡古羅馬人的墓地后，得知了一項(xiàng)不為人知的傳統(tǒng):古羅馬人會與死人一起吃飯，并給死者喂食。

研究者在墓地周圍和墓地里發(fā)現(xiàn)了不少曾在英國古羅馬人的墓地也曾經(jīng)被發(fā)現(xiàn)過的管子。研究者認(rèn)為，古羅馬人用這些管子給死者喂食酒、蜂蜜和其它食物。古羅馬人喜歡在親人的墓地野餐，他們相信死者的靈魂也可以跟他們共享食物。

　　委內(nèi)瑞拉亞諾馬莫人(Yanomamo)長期遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明，因此很多古老的傳統(tǒng)都得以保存下來。亞諾馬莫人將死者尸體燃燒，然后將骨灰分發(fā)給家人吃掉。亞諾馬莫相信當(dāng)受到巫師或其它部落的人詛咒時(shí)人就會死，因此經(jīng)常跟其它部落的人發(fā)生武裝沖突。

　　菲律賓薩加達(dá)周圍的石灰?guī)r洞穴是很多死亡者的家園。這里有一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，通常富裕的成年人的棺材放在洞穴里，而小孩或窮人的棺材掛在懸崖上。

　　Aghori是印度教的成員，他們崇拜濕婆，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為濕婆創(chuàng)造了一切，并認(rèn)為濕婆創(chuàng)造的一切沒有什么不好的。為此他們毫無節(jié)制地喝酒、吸毒、吃肉，沒有禁忌。

　　但是，他們有一項(xiàng)怪誕的習(xí)俗，他們會穿死人的衣服，并把死者尸體放在寺廟里火葬。最令人震驚的就是Aghori同類相食。他們會將漂浮在河面上的尸體撈上來，分解四肢，然后生吃。

文章來源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-04 08:51