在明代小說《金瓶梅》中，存在著大量貫穿于小說情節(jié)發(fā)展始終的喪葬描寫，包括眾多的人物死亡、繁復(fù)的喪葬禮儀以及宏大的喪葬場面。從敘事學(xué)語境中觀照，《金瓶梅》所構(gòu)建的人物死亡與喪葬不僅表述了一個(gè)豐富的外在*，而且在《金瓶梅》的情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造、點(diǎn)燃環(huán)境氛圍方面也具有突出的功能。一方面，貫穿全書的喪葬描寫呈現(xiàn)出內(nèi)在的敘事邏輯結(jié)構(gòu)成為了情節(jié)生成與發(fā)展的重要因素；另一方面，《金瓶梅》喪葬場面所構(gòu)建的“典型環(huán)境”也為塑造人物形象的多樣性和人物性格的豐富性提供了重要平臺。另外，《金瓶梅》的作者在喪葬敘事中，還渲染出一個(gè)冷郁的環(huán)境氛圍，還描繪出許多與死亡和喪葬有關(guān)的意象來，增加了作品的審美張力。

　　在長篇世情小說《金瓶梅》的情節(jié)敘述中，喪葬描寫貫穿全書情節(jié)發(fā)展的始終（參看下文附表），包括一系列的喪葬個(gè)案、繁復(fù)的喪葬禮儀以及宏大的喪葬場面，這構(gòu)成了《金瓶梅》情節(jié)敘事中的典型事件。而且已引起某些學(xué)者的注意，如陳詔的《<金瓶梅>婚喪禮儀考》，王湘華的《<金瓶梅詞話>火葬習(xí)俗考論》，謝洪欣《<金瓶梅詞話>葬前禮俗考察》，但這些研究成果還僅限于對《金瓶梅》喪葬描寫在民俗層面的關(guān)注，只是單純地對喪葬禮儀進(jìn)行了考察；其研究不僅缺乏對《金瓶梅》喪葬描寫的系統(tǒng)梳理分析，而且對喪葬的情節(jié)發(fā)展、人物塑造、渲染環(huán)境的功能也缺乏應(yīng)有的重視。而對這些問題的研究將有助于對《金瓶梅》情節(jié)、人物、環(huán)境邏輯的準(zhǔn)確把握，從而進(jìn)一步深化對《金瓶梅》的研究。

　　從敘事學(xué)語境中觀察，《金瓶梅》的喪葬描寫所涉及的人物數(shù)量眾多、喪葬場面宏大、喪葬禮儀詳實(shí)、所占情節(jié)份量較重，所具有的情節(jié)結(jié)構(gòu)意義、人物形象塑造以及渲染環(huán)境的功能也非常突出。盡管在《水滸傳》、《紅樓夢》、《儒林外史》等長篇小說的敘事過程中也描寫到一些有關(guān)喪葬的內(nèi)容，但都只是一個(gè)簡略的敘述，是為某個(gè)情節(jié)所服務(wù)。作者并未專門地把它作為一個(gè)觀照對象來予以詳盡地描寫，尚未形成典型的情節(jié)事件，不具有突出的情節(jié)與人物塑造等功能。

　　情節(jié)、人物、環(huán)境是構(gòu)成小說的核心要素。情節(jié)是由作者選擇具有典型意義的事件來構(gòu)成的，典型的事件具有顯示生活本質(zhì)的特性，設(shè)計(jì)矛盾沖突，推進(jìn)情節(jié)發(fā)展演變的重要作用，能夠成為情節(jié)邏輯的樞紐。典型事件和人物性格也有著必然的邏輯關(guān)系，典型事件表現(xiàn)人物行動，即人物性格及人物關(guān)系發(fā)展演進(jìn)的過程，并為之提供必要的活動場景，成為塑造“典型人物”的“典型環(huán)境”。而人物及其性格發(fā)展也會成為動力來促成典型事件形成具有審美意義的情節(jié)。因此把握典型事件對把握情節(jié)的邏輯發(fā)展和人物及性格的塑造至關(guān)重要。而《金瓶梅》的喪葬描寫就是具備上述功能的非常典型的事件。

　　一、《金瓶梅》喪葬描寫的梳理分析及其特點(diǎn)分析

　　首先，從附表可以看出，喪葬描寫貫穿了《金瓶梅》全書情節(jié)發(fā)展的始終，并且占有很重的份量?！督鹌棵贰窂牡谝换靥岬讲分镜赖膯试岬阶詈笠换刂苁貍?、龐春梅的喪葬，其間包括武大、花子虛、宋蕙蓮、官哥、李瓶兒、西門慶、潘金蓮、陳敬濟(jì)等人的喪葬。在全書的情節(jié)結(jié)構(gòu)中，《金瓶梅》的喪葬描寫所占的份量是很重的。全書共有二十九回出現(xiàn)喪葬描寫（參看附表），這些描寫幾乎占全書總回?cái)?shù)的三分之一，平均近三回就有一次喪葬描寫。其出現(xiàn)頻率之高，情節(jié)份量之重，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同類小說?！督鹌棵贰繁姸嗟膯试崦鑼憳?gòu)成了映帶內(nèi)外、伏脈千里的敘事結(jié)構(gòu)，也體現(xiàn)了作者對于敘事節(jié)奏的把握和駕馭。

　　其次，第一回和最后一回的喪葬更能突出特別的敘事意義?！督鹌棵贰返谝换鼐蛯懙轿鏖T慶的朋友卜志道死了，隨之提到了他的喪葬，應(yīng)伯爵“在他家?guī)椭鴣y了幾日，發(fā)送他出門”。作者在情節(jié)剛剛展開的第一回，就寫到了卜志道的死亡與喪葬，這似乎給全書罩上了一層沉重陰暗的氣氛，也為全書所出現(xiàn)的大量人物的死亡和喪葬作了暗示。《金瓶梅》第一百回出現(xiàn)了周守備、龐春梅的喪葬。周守備戰(zhàn)死沙場，家人與之安葬，“收拾打掃前廳干凈，停放靈柩，擺下祭祀，合家大小，哀號起來。一面做齋累七，僧道念經(jīng)。金哥玉姐披麻孝，吊客往來擇日出殯，安葬于祖塋。”龐春梅因淫欲過度，得了骨蒸癆病，最后淫欲而死；之后，被家人發(fā)喪于祖塋，與戰(zhàn)死的周守備合葬。這最后一回的喪葬描寫不僅回應(yīng)了第一回出現(xiàn)的卜志道的喪葬，而且為全書大量的喪葬描寫作了收束。

　　第三，在喪葬描寫的敘事中，李瓶兒的喪葬所占的情節(jié)又是最重的。作者連續(xù)用了五回的章節(jié)來集中描寫喪葬禮儀、喪葬活動、喪葬場面，更是為小說史所罕見。正如陳詔所言：“作者從第62回到67回，足足用了四五回篇幅，極其鋪張地描繪殯葬場面，這在我國古典小說中是絕無僅有的。”李瓶兒的喪葬從第六十二回“初終”，連續(xù)寫到了第六十六回“薦亡”，共占有五回章節(jié)；而且在之后的章節(jié)陸續(xù)寫守靈，念百日經(jīng)等，一直持續(xù)到西門慶死后，吳月娘把李瓶兒的靈燒掉為止，前后蔓延近二十回。李瓶兒的喪葬描寫是作者用力最多的情節(jié)之一，也是作者在全書中描寫喪葬禮儀最為詳實(shí)完備的情節(jié)。這里繁復(fù)的喪葬禮儀，宏大的喪葬場面，為作者展現(xiàn)各色人物的粉墨登場和塑造“典型人物”提供了“典型環(huán)境”。

　　第四，作者在《金瓶梅》的喪葬情節(jié)描寫中，對喪葬禮儀也有著詳盡的描寫，這也構(gòu)成了《金瓶梅》的一個(gè)顯著的敘事特色。《金瓶梅》的喪葬禮儀主要包括：冠帶，停喪，點(diǎn)隨身燈，請陰陽先生擇日、看殃榜，向親友報(bào)喪，制孝服，為死者畫影，寫銘旌，做七，入殮，發(fā)引，安葬，回靈，安靈，伴靈，暖墓，謝孝，百日燒靈等。陳詔在《<金瓶梅>婚喪禮儀考》中也指出：“其中禮節(jié)儀注之詳備，勝過一部禮儀志和風(fēng)俗志，是研究我國古代殯葬制度的珍貴資料?！本唧w可參看有關(guān)《金瓶梅》喪葬的民俗研究，筆者不再贅述。

　　《金瓶梅》的喪葬敘事中基本涵蓋了全書的主要人物

　　對情節(jié)發(fā)展起著引導(dǎo)和主導(dǎo)作用的人物喪葬，如西門慶、潘金蓮、李瓶兒、龐春梅、陳敬濟(jì)等。除這些對情節(jié)有著重要影響的主要人物外，還包括武大、花子虛、宋蕙蓮、官哥、西門大姐等人的喪葬，這些人的喪葬對情節(jié)的延伸與轉(zhuǎn)折也起到了重要作用。

　　《金瓶梅》描寫的喪葬個(gè)案所涉及到的人物大都死于非命，盛年夭逝。如西門慶33歲縱欲而亡、李瓶兒27歲血崩而死、潘金蓮32歲被武松殺死、龐春梅29歲縱欲而死、宋蕙蓮27歲自縊、陳敬濟(jì)27歲被殺，其余如武大、花子虛、官哥、西門大姐、孫雪娥等人都是在青春盛年之時(shí)就夭亡了，而且都是悲慘的死亡結(jié)局，尤其是官哥僅僅活了一年零兩個(gè)月。這些盛年夭逝的飲食男女大都是因貪戀財(cái)色而走向毀滅的。通過筆者的分析梳理可以看出，作者正面展開描寫或著筆較多的喪葬人物個(gè)案基本上都是盛年夭折、死于非命。而反過來看，年齡較大、可以稱為正常死亡的潘姥姥、楊姑娘的喪葬僅僅是通過他人之口敘述出來，或是幾筆帶過。從對喪葬描寫的輕重不同可以看出作者行文之中所暗含的褒貶，表現(xiàn)出規(guī)勸世人不要貪戀財(cái)色的思想傾向。

　　《金瓶梅》的喪葬描寫主要是圍繞著西門慶及其家人而展開情節(jié)敘事與人物塑造的?！督鹌棵贰匪鑼懙娜宋飭试岽蠖际俏鏖T慶的家庭成員或與西門慶的家庭成員有著密切的關(guān)系。死亡與喪葬似乎格外地偏愛西門慶的家庭。第一回便寫到西門慶的父母西門達(dá)夫婦早已去世，西門慶先頭的陳娘子已早逝，他的第二房小妾卓丟兒也“多有些不起解”，不久也死去了，《金瓶梅》情節(jié)的一開場就提到西門慶家有四個(gè)人已經(jīng)過早地死去了。而西門慶既沒有兄弟姐妹，也沒有叔伯姑舅，這一切似乎都為這個(gè)家庭罩上了一層死亡的陰影，預(yù)示著整個(gè)家庭將與死亡和喪葬相伴。西門慶家庭成員的喪葬包括西門慶、妾李瓶兒、妾潘金蓮、兒子官哥、女兒西門大姐、女婿陳經(jīng)濟(jì)、侍女龐春梅、仆人宋蕙蓮；其他人的喪葬如武大、花子虛、楊宗錫分別是潘金蓮、李瓶兒、孟玉樓的前夫，潘姥姥、楊姑娘、陳洪等人則與西門慶有著姻親關(guān)系。而這些圍繞西門慶及其家人的喪葬描寫正是圍繞作者的情節(jié)敘事和人物形象塑造展開的。

　　二、喪葬描寫的情節(jié)結(jié)構(gòu)功能

　　喪葬敘事的情節(jié)意義表現(xiàn)在喪葬敘事的橫向空間拓展上。“構(gòu)成情節(jié)的那些事件彼此之間會以各種不同方式互相關(guān)聯(lián)。非常多的一種情形是，某一生活情景被推到第一位，作品便構(gòu)建于一個(gè)事件線索上?！薄督鹌棵贰返膯试釘⑹律朴趪@著喪葬事件本身，進(jìn)行橫向的空間敘事，從而展示出豐富多彩的情節(jié)內(nèi)容。以喪葬為敘事核心的橫向空間拓展根據(jù)情節(jié)的發(fā)展邏輯，巧借喪葬活動，轉(zhuǎn)換不同的場合，進(jìn)入多層次的情節(jié)敘事，使更多的事件在喪葬主體的敘事過程中相互交織在一起。如在描寫李瓶兒的喪葬時(shí)，不僅交代她的死因、喪葬的舉辦過程、喪葬禮儀等，還插入了“守孤靈半夜口脂香”“玉簫跪受三章約，書童私掛一帆風(fēng)”“宴請黃太尉”等情節(jié)，這不僅在故事情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)中又融入了“節(jié)外之事”，而且還擴(kuò)展了喪葬的敘事空間。作者也借助李瓶兒喪葬這個(gè)廣闊的空間場合幾乎將全書各色人物都集中地展現(xiàn)了出來，上至朝廷高官、地方要員，下至幫閑妓女、街坊鄰居、親戚朋友，伙計(jì)仆人等等?？梢哉f這既是《金瓶梅》全書人物最為集中出現(xiàn)的情節(jié)，也是人物活動最為豐富的情節(jié)，作者藉此喪葬空間集中地刻畫了人物形象。再如在西門慶的喪葬敘事空間中，作者又插入“李三黃四忘恩負(fù)義”“潘金蓮售色赴東床”“李嬌兒盜財(cái)歸麗院”等情節(jié)。作者借助喪葬這一核心事件，在敘事空間上橫向展開，既不脫離喪葬這一核心的敘事內(nèi)容，又不局限于單純的喪葬事件敘述，使情節(jié)自由地組接、轉(zhuǎn)換，在廣闊的空間敘事中描寫了豐富的情節(jié)內(nèi)容，表達(dá)出了豐厚而獨(dú)特的意蘊(yùn)。

　　喪葬的情節(jié)敘事意義也表現(xiàn)在喪葬描寫的縱向延伸上。喪葬事件不僅為情節(jié)的發(fā)展提供了特定的時(shí)空背景，往往也成為故事情節(jié)生成與發(fā)展的依托，是故事情節(jié)進(jìn)一步發(fā)展延伸的動力因素，并成為新情節(jié)發(fā)生、發(fā)展的契機(jī)，從而為敘事引起新的情節(jié)線索。如孟玉樓、潘金蓮、李瓶兒三人，她們都是在自己丈夫喪葬剛過百日就再嫁到了西門慶家。在第七回，作者提到孟玉樓為丈夫楊宗錫燒靈，“到十二日，請了十二位素僧念經(jīng)燒靈”。在為死去的丈夫燒完靈，孟玉樓就嫁到了西門慶家。在第八回，寫到潘金蓮為武大百日燒靈，緊接著在第九回，潘金蓮被西門慶抬走了，“一頂轎子，四個(gè)燈籠，婦人換了一身艷色衣服。王婆送親，玳安跟轎，把婦人抬到家中”。在第十六回，李瓶兒的丈夫花子虛得氣寒病死后，李瓶兒與西門慶商議：“擇五月十五日先請僧人念經(jīng)燒靈，然后這邊擇娶婦人過門”。楊宗錫、武大、花子虛的喪葬在情節(jié)結(jié)構(gòu)上，生成了孟玉樓、潘金蓮、李瓶兒來到西門慶家的故事情節(jié)；三人的喪葬也完成了西門慶家家庭人物的聚合，從而形成了西門慶的五個(gè)妻妾為爭寵吃醋而不斷爭斗的格局。這為以后的情節(jié)發(fā)展作了新的鋪墊和預(yù)設(shè)，也為作者拓展了新的筆墨空間。假如沒有這幾場喪葬描寫，也就不會有后面精彩情節(jié)的展開。盡管只有武大的喪葬描寫較為詳細(xì)，花子虛和楊宗錫的喪葬作者只是略略地提到，但在情節(jié)邏輯方面的功能是一樣的，都有著承上啟下的敘事意義。

　　李嬌兒、潘金蓮、孟玉樓三人伴隨著西門慶的喪葬而各奔前程，喪葬又成為了西門慶妻妾離散的情節(jié)推手。在西門慶喪葬尚未完全結(jié)束時(shí)，李嬌兒便鬧了出來，重新回到了妓院，后來又嫁給張二官。潘金蓮被吳月娘打發(fā)了出來，后被武松殺死；孟玉樓借機(jī)再嫁給了李衙內(nèi)。西門慶喪葬的敘事意義，和武大、花子虛、楊宗錫喪葬的敘事意義是一樣的?！督鹌棵贰分械膯试峒壬闪宋鏖T慶妻妾的聚合，又成為了西門慶妻妾離散的情節(jié)推手。

文章來源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-29 18:12