喜喪是什么?724-奉正塬公墓
孔子說(shuō):“三十面立,四十不惑,五十耳順,六十知天命,七十古稀?!边@些歲數(shù)對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)應(yīng)該具有特別的含義。人到了80歲以后就是高*了,所以這個(gè)歲數(shù)去世的人的葬禮也叫喜喪。但也有說(shuō)喜喪需過(guò)百歲。
《清稗類鈔·喪祭類》記載“喜喪”,“人家之有喪,哀事也,方追悼之不暇,何有于喜。而俗有所謂喜喪者,則以死者之福*兼?zhèn)錇榭上惨??!崩媳本┤酥^“喜喪”是“福*全歸”(“全”字應(yīng)作“圓滿”解)。即全福、全*、全終。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),就是上了歲數(shù)的人*終正寢。
《莊子·至樂(lè)》:“莊子妻死,惠子吊之,莊子則方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:‘與人居,長(zhǎng)子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆面歌,不亦甚乎!,莊子曰:‘不然。是其始死也,我獨(dú)何能無(wú)概然!察其始而本無(wú)生,非徒無(wú)生也而本無(wú)形,非徒無(wú)形也而本無(wú)氣。雜乎芒茐之間,變面有氣,氣變而有形,形變面有生,今又變而之死,是相與為春秋冬夏四時(shí)行也。人且偃然寢于巨室,面我嗷嗷然隨而哭之,自以為不通乎命,故止也?!?br/>
譯文:生子的妻子死了。惠子前往表示吊唁,莊子卻正在分開(kāi)雙腿像簸箕一樣坐著, 一邊敲打著瓦缶一邊唱歌?;葑诱f(shuō)。你跟死去的妻子生活了一輩子,生兒育女直至衰老而死,人死了不傷心哭泣也就算啦,又敲著瓦缶唱起歌來(lái),不也太過(guò)分了吧!”莊子說(shuō):“不對(duì)哩。這個(gè)人她初死之時(shí),我怎么能不感慨傷心呢!然而仔細(xì)考察她開(kāi)始原本就不曾出生,不只是不曾出生而且本來(lái)就不曾具有形體,不只是不曾具有形體而且原本就不曾形成元?dú)狻?br/>
夾雜在恍恍飽惚的境域之中,變化而有了元?dú)?,元?dú)庾兓辛诵误w,形體變化而有了生命,如今變化又回到死亡,這就跟春夏秋冬四季運(yùn)行一樣。死去的那個(gè)人將安安穩(wěn)穩(wěn)地寢臥在天地之間,而我卻鳴嗚地圍著她啼哭,自認(rèn)為這是不能通曉于天命,所以也就停止了哭泣?!边@就是民間樸素的“紅白喜事”。
文章來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-06 14:40