現(xiàn)代社會(huì),經(jīng)過(guò)殯葬之后,一般逝者都是火化,然后安葬骨灰。骨灰安葬的方式有多種多樣，包括，水葬，樹(shù)葬，花葬等等，其中最常見(jiàn)的是墓葬，即將骨灰埋于地下。下葬時(shí)骨灰盒安放在用石材雕鑿的中,放上干燥粉,用石板蓋住,四周用水泥封口。墓穴正后方立石碑,刻有碑文。

　　一，選擇公墓

人們大都很重視墓地的選擇，認(rèn)為fs好的墓地能使后人家業(yè)興旺?，F(xiàn)在公墓都利用荒山瘠地修建，天津永安陵公墓，不占用寶貴的地資源。但經(jīng)過(guò)規(guī)劃建設(shè)，植樹(shù)種綠，也是景色秀美，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，成為故人安息和后人憑吊的好去處。盡管各方面的公墓發(fā)展迅速，但由于種種原因，在為喪親家屬選擇公墓時(shí)應(yīng)把握以下幾點(diǎn)：

1、根據(jù)有關(guān)的規(guī)定，經(jīng)營(yíng)性公墓必須有《公墓經(jīng)營(yíng)許可證》。該證確定了公墓的地位。同時(shí)，購(gòu)買(mǎi)墓穴必須使用市級(jí)部門(mén)統(tǒng)一的墓穴證書(shū)和購(gòu)墓合同書(shū)。有些墳場(chǎng)是未經(jīng)管理部門(mén)許可而經(jīng)營(yíng)的。一旦發(fā)生糾紛，就會(huì)給墓地買(mǎi)家?guī)?lái)麻煩，造成損失。

　　2、地理位置便利。民間有清明掃墓的習(xí)俗，舉家外出踏青掃墓、祭先人，起初要思考出行方便。路途太遠(yuǎn)、交通不便會(huì)使掃墓費(fèi)時(shí)又勞累。一般可選在居住地的郊區(qū)。以上海為例，自八十年代起，市為解決骨灰安葬難的問(wèn)題，批準(zhǔn)在市郊利用瘠地建了一些公墓，現(xiàn)在都有了較大的發(fā)展，象濱海古園、華夏公墓、松隱山莊、海灣園等都是上海知名的公墓。公墓在市區(qū)都有代辦點(diǎn)，買(mǎi)墓有專(zhuān)車(chē)接送。平時(shí)祭掃交通也十分便利：清明冬至?xí)r期每天從早到晚都有專(zhuān)車(chē)進(jìn)出公墓。鄭州市民不用再象以前受車(chē)馬勞頓之苦去外地安葬親人，在鄭州北邙陵園便可得到便利周到的服務(wù)。

(3)根據(jù)公墓的建造風(fēng)格選擇。現(xiàn)在公墓很多，風(fēng)景地貌有差異，天津永安陵公墓直營(yíng)，建筑風(fēng)格各不相同。有的在山上，有的在水邊。有的是中國(guó)園林式，如濱海古園、淀山歸園，園內(nèi)景色自然流暢，幽靜典雅，經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展，已是道路整潔、樹(shù)木參天、水假山、亭臺(tái)樓閣，成為上海市花園單位；有的是歐陸風(fēng)情式，如徐徑西園，高大的法國(guó)城堡式門(mén)樓，氣勢(shì)不凡的*噴水池，宏偉的羅馬建筑長(zhǎng)廊，典雅的希臘神話人物雕像等等。一座好的公墓環(huán)境優(yōu)美綠樹(shù)環(huán)繞管理嚴(yán)格服務(wù)齊全。家屬不妨實(shí)地察看并按自己的意愿選擇。

　　二，選擇墓式

當(dāng)寧波公墓選好后，還要挑選墓穴的式樣。墓穴有單穴、雙穴、家族穴。單穴是死者單獨(dú)埋葬占地不超過(guò)平方米。雙穴一般為夫妻合葬占地不超過(guò)平方米。三穴一般為家庭合葬占地不超過(guò)平方米。做墓用的石材種類(lèi)繁多，質(zhì)地、花紋各不相同。不同的石材質(zhì)地、雕刻工藝、大小、地理位置形成不同的藝術(shù)風(fēng)格和銷(xiāo)售價(jià)格。普通的單穴墓價(jià)格在－元左右。雙穴在－元左右。藝術(shù)墓的價(jià)格較高，通常由消費(fèi)者和墓地經(jīng)營(yíng)者協(xié)商。有的公墓好、基礎(chǔ)設(shè)施完備、道通暢,價(jià)位自然較高些;而一些較簡(jiǎn)陋的公墓墓穴價(jià)格就便宜。在同一個(gè)公墓中，道路兩側(cè)的墓葬相對(duì)比較自由，便于祭祀和清掃，價(jià)格高于其他墓葬。

　　墓的型式多種多樣，風(fēng)格迥異，常見(jiàn)的有以下幾種：

　?。?）普通墓

　　（1） 普通墓。即地面用石板鋪就，墓穴在中間，墓穴后樹(shù)石碑，后方和兩邊用石板圍起，成為一塊半封閉的墓地。人們看到的一排排兵營(yíng)式墓即是。

()草坪墓草坪墓是不樹(shù)墓碑不圍墓地直接將套骨灰盒的石槨埋入地下石槨上方蓋上石碑石碑稍高出地面平鋪上刻碑文周?chē)N上綠草。整個(gè)公墓看上去是綠草一片。

　?。?）藝術(shù)墓

()藝術(shù)墓藝術(shù)墓很多是根據(jù)死者的生平而專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的墓型是藝術(shù)化與個(gè)性化的高度結(jié)合文化品味很高充分體現(xiàn)了家屬的一片深情和設(shè)計(jì)者的匠心。如濱海古園中藝術(shù)家白楊、蔣君超夫婦的合葬墓是用矩形平臺(tái)象征舞臺(tái)，以一大塊漢白玉為背景，寓意銀幕；音樂(lè)教育家范繼森、范大雷父子的墓碑是樹(shù)起的一架鋼琴；用“一本被打開(kāi)的書(shū)“來(lái)概括知識(shí)分子的一生等等。藝術(shù)墓特色鮮明，耐人尋味，深受歡迎。因此，只要喪家提出要求，公墓就有專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)師代為設(shè)計(jì)。

3．購(gòu)墓程序 選好了墓穴以后，購(gòu)墓者持殯儀館簽署的《火化證明》和本人身份證，去公墓在市區(qū)的處辦理，也可直接去公墓辦理，簽訂墓穴購(gòu)銷(xiāo)合同，付清墓款，領(lǐng)取由殯葬管理部門(mén)統(tǒng)一印制的《墓穴證書(shū)》。

四、碑文擬寫(xiě)碑文就是刻在墓碑上的文字。墓碑文的體制，一般包括姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、文章著作、逝世時(shí)間，然后是某年某月葬于某地，最后是銘文。

　　舊式墓碑有兩種，一是標(biāo)名碑。墓的下面標(biāo)明中人的姓名，立碑人及立碑時(shí)間，碑的背面不刻寫(xiě)碑文。也有背面刻寫(xiě)碑文的墓碑。墓碑文一般包括姓名、工作單位、家世、經(jīng)歷、著作、逝世年月、葬時(shí)、葬地，最后是銘文，銘文多為韻文。銘文，多為韻文，大多數(shù)是后代請(qǐng)托人撰寫(xiě)。墓碑銘文書(shū)寫(xiě)的格式，一般行文從右向左，分為四段。第一段寫(xiě)得者的生歿年、月、日；第二段是碑題，寫(xiě)逝者的姓名；第三段寫(xiě)立碑人，第四段寫(xiě)立碑時(shí)間。

　　5．落葬　　把骨灰盒埋入地下，表明死者入為安的整個(gè)過(guò)程稱(chēng)為落葬。墓穴買(mǎi)好后，骨灰盒可以當(dāng)場(chǎng)安葬，洛陽(yáng)墓地陵園也可以暫時(shí)寄存在公墓。由于落葬是件大事，一般都較為重視，選好日期，要待親友、子女都到齊后進(jìn)行。民間有在清明、十月一時(shí)節(jié)落葬的風(fēng)俗。 落葬時(shí)，墓穴內(nèi)放入干燥粉，骨灰盒用紅布包裹，由死者的子女手捧骨灰盒緩緩放入墓穴，然后由公墓的落葬工封穴蓋頂，用水泥封牢。

骨灰置于黃中,亡故親人將長(zhǎng)眠于地下,人們感到由衷的悲傷,所以封穴后可舉行簡(jiǎn)短的儀式:在墓碑上海公墓 http://www.shhwy.cn前獻(xiàn)上花籃、花圈,放上鮮果、糕點(diǎn)、菜肴等;由親屬講一些告慰死者的話,愿死者長(zhǎng)眠安息;有條件的還可以讀祭文。祭文是悼念性的文字，寫(xiě)法很像書(shū)信，但它的稱(chēng)呼對(duì)象卻是死者本人。事實(shí)上，為了讓生者繼承祖先的優(yōu)良傳統(tǒng)，并繼續(xù)走在死者尚未完成的道路上，這種儀式被讀給生者。最后大家肅立默哀三鞠躬。

以上就是墓地安葬的流程，安葬之后，在每一年的固定節(jié)日，如清明節(jié)，農(nóng)歷的七月十五，十月初一，都需要來(lái)掃墓祭拜，表達(dá)對(duì)親人的懷念。

文章來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-04 08:52