墓地寶地
選擇墓地，主要是看周圍的環(huán)境，如果前有水后有山那么這樣的選址是不錯(cuò)的，因?yàn)樗碇?cái)富。
而靠山則代表子孫后代的事業(yè)中會(huì)有靠山，那么一定做很多事情都會(huì)順利一些?，F(xiàn)在我們一起去看看一些墳?zāi)筬s寶地，你就會(huì)知道fs好是多么重要的了。
選擇fs寶地的原則
1、依山傍水的原則
山主人丁水主財(cái)，擇山可以令后世人丁興旺，擇水可以令財(cái)源滾滾。石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關(guān)生命，沒(méi)有水的山就仿佛沒(méi)有靈魂，所以前人云：有山無(wú)水休尋地，來(lái)看山時(shí)先看水。由此可見(jiàn)“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地fs簡(jiǎn)要亦是精辟的總結(jié)。
2、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原則
“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”是擇地首選。這是fs對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，fs所講的“穴”就是在這個(gè)盆地里。四面的山峰水源就叫峰巒，吉兇水、砂手這也體現(xiàn)了古人殯葬的fs觀占。
3、屈曲蜿蜒的原則
直則沖，曲則順，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲，曲徑通幽就是好格局。
4、明堂開(kāi)闊的原則
登山看水口，入穴看明堂。明堂開(kāi)闊，生機(jī)勃勃，才能前途無(wú)量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。
5、回歸自然的原則
陰宅的fs與陽(yáng)宅恰恰相反。都市人主張人事合一，人與計(jì)算機(jī)合一，環(huán)境、效率第一。墓地則講求自然第一，天人合一。
6、上風(fēng)上水的原則
墓地也講究“上風(fēng)上水”,北京上風(fēng)上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經(jīng)過(guò)故宮博物院，前至南門，南至永定門，中心點(diǎn)就是故宮，也稱紫禁城。
找到陰宅fs寶地的小技巧
1、陰宅fs選址
（1）、陰宅周圍環(huán)境非常重要
陰宅選址應(yīng)在在山明水秀之地，“尋龍點(diǎn)穴”中，龍即山脈，山脈有源頭，及龍頭。祖先葬在此地，后代不僅會(huì)平安順利，還可富貴興旺。好地是祖上積德行善所得，含義是得到一塊好地，是其祖上的陰騭。
（2）、墳?zāi)怪車|(zhì)要好，遠(yuǎn)離污濁之物
若墳?zāi)怪車|(zhì)貧瘠，飛石走砂就是大兇之兆，會(huì)對(duì)后代有不利的影響。遠(yuǎn)離污濁的東西，周圍有水源被污染也是不利的。
2、用羅盤看陰宅fs
（1）、羅經(jīng)有天地人三盤之分
因?yàn)樘斓厝巳P之針，所指的子午各有所不同，所謂正針者，乃磁針?biāo)钢游?。以此磁針?biāo)缸游鐬檎街姆轿?，稱之為地盤，其針?lè)Q之正針。人盤之子午在地盤壬子、丙午之中，故此針?lè)Q之為中針。此中針子午為式之二十四方位，稱之為人盤。
（2）、天盤者，其子午在地盤子癸、午丁之縫
故其針?lè)Q之為縫針。以此縫針子午為式之二十四方位稱之為天盤。
地盤者以正針為主，正所示之方向?yàn)樽游?，以此為子午線者，乃今之磁力之子午線也，居于北半球，是以地盤所使用之正針，系以北極磁場(chǎng)為主，以磁性之感應(yīng)而恒指于北，因是以此磁針?biāo)局游?，即今之地磁力子午線。若磁針從北入南過(guò)赤道時(shí)，將立即回轉(zhuǎn)一百八十度而指南矣。但因地球兩極之磁場(chǎng)，并未正在地球之兩端，其磁場(chǎng)之位置系偏于地軸兩端約七度有奇。
3、好的陰宅fs需具備的條件
（1）、具備主山、少祖山和祖山
青龍山、白虎山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是考慮重點(diǎn)。背靠主山，山環(huán)水繞。主山來(lái)龍深遠(yuǎn)，左右要有山脈環(huán)護(hù)，或者左右前后另有砂山護(hù)衛(wèi)，藏風(fēng)聚氣。前面要有水相繞，水不宜急，天門要開(kāi)，地戶要閉。這樣才能得水存氣，這就是理想的fs陰宅。
（2）、明堂深淺區(qū)分
山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺。
（3）、墓地與山川形勢(shì)匹配
選好址后，根據(jù)主山高低、案山、朝山的遠(yuǎn)近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況，來(lái)裝飾、修造fs的陰宅建筑。所有的陰宅建筑尺寸必須符合相關(guān)尺寸，使fs建筑與山川形勢(shì)匹配，天人合一。
看墳?zāi)沟膄s寶地
1、看山先看水
有山無(wú)水休葬地，山管人丁水管財(cái)。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽(yáng)交合，水是非常重要的。
2、看出水口
出口水最好是彎環(huán)屈曲迂回深聚，要有羅星，游魚(yú)，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關(guān)攔重疊守護(hù)水最吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離干艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見(jiàn)水則兇的過(guò)路陰陽(yáng)水法等等.水法多種，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，出現(xiàn)極其混亂真假難分，一旦用上，就會(huì)給主人帶有無(wú)窮的災(zāi)難，輕者破財(cái)病傷，重者家破人亡，所以fs學(xué)靠的是真材實(shí)學(xué)的本事，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，否則會(huì)害人害已，危害社會(huì)，造成不可挽救的嚴(yán)重后果。
總而言之，以上這些水法應(yīng)驗(yàn)情度極低。
3、選擇墓地
建造墳?zāi)箷r(shí)，首先要從選擇墓地開(kāi)始。因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷帢O，所以如查選擇陽(yáng)光照不到的地點(diǎn)，其家運(yùn)就無(wú)法冒隆。下面就來(lái)針對(duì)選擇地時(shí)的兇相或吉相加以說(shuō)明。要先擇從早上到下午一點(diǎn)半，陽(yáng)光都能照射的地方才為吉相。要選擇寬兩坪以上--十坪之間，且會(huì)形成直角的地方，才為吉相。要在墓地建造界線。沒(méi)有界線的墳?zāi)梗骱苋菀着c他人發(fā)生糾葛。
4、找到龍真穴位
龍真穴正水錯(cuò)放，富貴不見(jiàn)面，富砂貴砂簇簇來(lái)，水口錯(cuò)用盡成灰，可見(jiàn)水法的重要性，這就說(shuō)明穴位放水的重要性，龍真穴正富貴地。
公墓看墳?zāi)沟膄s寶地
1、父母山
大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山。
2、護(hù)衛(wèi)山
左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低。
3、前山
前方要有山向，要遠(yuǎn)。
4、明堂寬大
中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬(wàn)馬。
5、水系環(huán)繞
中間要有水系環(huán)繞。
fs寶地的條件
陰宅fs在選址上最重視fs方面的考慮，對(duì)龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠(yuǎn)朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質(zhì)、水文、朝向、壤的要求，尤其是陽(yáng)宅要與自然山川景觀渾然一體，達(dá)到極為宏偉完美的境界。以期達(dá)到天人合一的和諧。所以在fs的做法上要求fs的建筑，應(yīng)該同其周圍環(huán)境、風(fēng)景融匯在一起，達(dá)到依山盤水為穴的境界。
1、穴要暖（即藏風(fēng)聚氣）
所選之穴要避風(fēng)，盡量尋找沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的位置。
2、避免墓前水流和道路沖射的位置
有道路和水流直沖的墓位既犯煞，成為牽牛水，導(dǎo)致后代損丁破財(cái)。
3、選擇與天命相符合的墓位
4、獨(dú)立無(wú)倚之單山不可作穴
沒(méi)有砂手護(hù)衛(wèi)，此乃藤漏之穴，做穴必?cái) ?/p>
5、不葬龍虎尖頭
即不能在群山中最高點(diǎn)作墓。
6、要避開(kāi)黃泉線度
收到黃泉水會(huì)退產(chǎn)傷人，決不可用。
7、不可取空亡線度
線度空亡會(huì)使后人敗退。
8、避免梯田形式開(kāi)發(fā)
公墓大多以梯田形式開(kāi)發(fā)，后排的墓地貼近山壁，易為淋頭水或射穴水所害，后人易因此而傷丁，破財(cái)或患上奇證。
9、太近樹(shù)木也不佳
樹(shù)根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。墓地周圍，如果有枯樹(shù)之類的，就要盡快的清理，而且有些人會(huì)自己在墓地栽樹(shù)，那么你不要選擇會(huì)長(zhǎng)的很茂盛的植物，小心樹(shù)根越長(zhǎng)越大然后影響墓地的地基。
總之，選好墓地fs寶地后，依來(lái)龍及前后左右的砂水，盡量利用位置，結(jié)合仙命，年運(yùn)來(lái)立最佳的向，才能使后代子孫獲得最吉的效果。
原文轉(zhuǎn)載自： https://www.yunshi.com.cn/yinzhai/3191.html
文章來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2022-04-28 08:59
