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西安市高橋墓園 西安墓園價格 西安墓園報價西安墓園網(wǎng):人類進(jìn)入封建社會后,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,生活水平的提高,葬禮開始日趨奢華和繁縟起來。因死者的衣著代表著生前的地位、財富和等級,所以給死者穿何種衣服,穿多少衣服乃至衣服的名稱在當(dāng)時都是非常講究的。
*者,顧名思義,永生也,先人死后,孝子忌諱言死,而將死人所著衣服冠以"*衣"之稱。一般來說,*衣皆取單數(shù),得吉利之意。同時其量詞亦有不同,上衣不稱"件"而曰"領(lǐng)"(古時候*衣皆有領(lǐng)),有三領(lǐng)、五領(lǐng)、七領(lǐng)之別;褲不稱"條"而曰"腰",有三腰、五腰之別。"五領(lǐng)三腰"就是穿五件上衣著三條褲子。
舊時,一般平民百姓穿三領(lǐng),官宦富貴之家穿五領(lǐng)、七領(lǐng),帝、后駕崩著九領(lǐng),謂"九五之尊"。清朝慈禧太后小殮時,身著金絲繡禮服,外罩繡花串珠衫,僅這兩件服飾上就鑲有大小珍珠5920顆、寶石1135塊;周身還有九練串珠,頭戴珠冠,珠冠上鑲嵌一顆大如鵝卵的寶珠(當(dāng)時價值1000萬兩白銀);再以翡翠雕琢為枕,腳蹬兩朵碧玉大蓮花。其極顯皇家之奢侈浮華,將*衣的喪葬習(xí)俗演繹到登峰造極的地步。
新中國成立后,推行殯葬改革,提倡喪事簡辦、遺體火化,擯棄了封建社會*衣習(xí)俗的糟粕,促進(jìn)了社會文明。"文革"中,*衣行業(yè)被看作封建殘余予以取締,使*衣的形式開始單調(diào)劃一。當(dāng)時幾乎是千篇一律的中山裝、人民裝和列寧裝。
現(xiàn)在,*衣品種和花色已呈多樣化,人們在剔除封建糟粕的同時,對民間的風(fēng)俗習(xí)慣加以研究和改良,以滿足喪家各種不同消費(fèi)層次的需求。
*衣在款式上也有性別、年齡的區(qū)別,其中性別差異明顯而年齡差異些微。按照民間習(xí)俗,我國向來把老年人的喪事當(dāng)作喜事來辦,因而有"紅白喜事"之說,因此老人的*衣也往往采用鮮艷、花俏的顏色。*衣的面料均采用棉、麻、綢、緞、毛,因化纖面料在焚化過程中會燃成液體,不僅影響骨灰的質(zhì)量,而且會造成環(huán)境污染,故一般*衣不采用化纖面料制作。
*衣的種類
應(yīng)該說*衣從廣義上理解,品種是不計其數(shù)的,逝者家屬完全可以根據(jù)需要選擇各種款式、面料(易造成污染的面料除外)。以下介紹的只是傳統(tǒng)的和現(xiàn)今比較流行的*衣的種類:
衾:裹尸的包被,形似斗篷,以綢、緞面料織成,繡以花卉、蟲魚、*星等吉祥圖案,穿在逝者的最外層。
*衣 *帽:*衣包括衣、褲、裙。衣有長衫、短襖、馬褂、旗袍等,并有內(nèi)衣、中衣、外衣之分,褲和裙皆有長、短及各類中西不同款式。*帽又稱*冠。男的一般用禮帽、便帽,也有戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽的;女的特別是我國南方的老年婦女,常戴蚌殼式絨帽,有"老夫人"相,但不適合中青年女性。
*鞋、*襪:*鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。*襪一般為棉布襪。 *枕 *枕以紙、布做成。按傳統(tǒng)習(xí)俗,頭枕飾有云彩,腳枕為兩朵蓮花,諺曰:"腳踩蓮花上西天"。
*被:*被是一種蓋在逝者身上的狹長小被,處于最外層,以布、緞作為面料,上繡星、月、龍、鳳等圖案。過去大殮時要用兩條*被,一條墊于尸身之下,一條蓋于尸身之上,與棺蓋隔離?,F(xiàn)在遺體皆火化,在開追悼會時,只用一條*被蓋于逝者身上即可。
*者,顧名思義,永生也,先人死后,孝子忌諱言死,而將死人所著衣服冠以"*衣"之稱。一般來說,*衣皆取單數(shù),得吉利之意。同時其量詞亦有不同,上衣不稱"件"而曰"領(lǐng)"(古時候*衣皆有領(lǐng)),有三領(lǐng)、五領(lǐng)、七領(lǐng)之別;褲不稱"條"而曰"腰",有三腰、五腰之別。"五領(lǐng)三腰"就是穿五件上衣著三條褲子。
舊時,一般平民百姓穿三領(lǐng),官宦富貴之家穿五領(lǐng)、七領(lǐng),帝、后駕崩著九領(lǐng),謂"九五之尊"。清朝慈禧太后小殮時,身著金絲繡禮服,外罩繡花串珠衫,僅這兩件服飾上就鑲有大小珍珠5920顆、寶石1135塊;周身還有九練串珠,頭戴珠冠,珠冠上鑲嵌一顆大如鵝卵的寶珠(當(dāng)時價值1000萬兩白銀);再以翡翠雕琢為枕,腳蹬兩朵碧玉大蓮花。其極顯皇家之奢侈浮華,將*衣的喪葬習(xí)俗演繹到登峰造極的地步。
新中國成立后,推行殯葬改革,提倡喪事簡辦、遺體火化,擯棄了封建社會*衣習(xí)俗的糟粕,促進(jìn)了社會文明。"文革"中,*衣行業(yè)被看作封建殘余予以取締,使*衣的形式開始單調(diào)劃一。當(dāng)時幾乎是千篇一律的中山裝、人民裝和列寧裝。
現(xiàn)在,*衣品種和花色已呈多樣化,人們在剔除封建糟粕的同時,對民間的風(fēng)俗習(xí)慣加以研究和改良,以滿足喪家各種不同消費(fèi)層次的需求。
*衣在款式上也有性別、年齡的區(qū)別,其中性別差異明顯而年齡差異些微。按照民間習(xí)俗,我國向來把老年人的喪事當(dāng)作喜事來辦,因而有"紅白喜事"之說,因此老人的*衣也往往采用鮮艷、花俏的顏色。*衣的面料均采用棉、麻、綢、緞、毛,因化纖面料在焚化過程中會燃成液體,不僅影響骨灰的質(zhì)量,而且會造成環(huán)境污染,故一般*衣不采用化纖面料制作。
*衣的種類
應(yīng)該說*衣從廣義上理解,品種是不計其數(shù)的,逝者家屬完全可以根據(jù)需要選擇各種款式、面料(易造成污染的面料除外)。以下介紹的只是傳統(tǒng)的和現(xiàn)今比較流行的*衣的種類:
衾:裹尸的包被,形似斗篷,以綢、緞面料織成,繡以花卉、蟲魚、*星等吉祥圖案,穿在逝者的最外層。
*衣 *帽:*衣包括衣、褲、裙。衣有長衫、短襖、馬褂、旗袍等,并有內(nèi)衣、中衣、外衣之分,褲和裙皆有長、短及各類中西不同款式。*帽又稱*冠。男的一般用禮帽、便帽,也有戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽的;女的特別是我國南方的老年婦女,常戴蚌殼式絨帽,有"老夫人"相,但不適合中青年女性。
*鞋、*襪:*鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。*襪一般為棉布襪。 *枕 *枕以紙、布做成。按傳統(tǒng)習(xí)俗,頭枕飾有云彩,腳枕為兩朵蓮花,諺曰:"腳踩蓮花上西天"。
*被:*被是一種蓋在逝者身上的狹長小被,處于最外層,以布、緞作為面料,上繡星、月、龍、鳳等圖案。過去大殮時要用兩條*被,一條墊于尸身之下,一條蓋于尸身之上,與棺蓋隔離?,F(xiàn)在遺體皆火化,在開追悼會時,只用一條*被蓋于逝者身上即可。
文章來源:網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2019-11-05 18:01
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